Хосе Андрес Рохо: «Цифровые пленники»

Известное иронией высказывание «сегодня науки развиваются до абсурда» из знаменитой сарсуэлы «Голубятня» кажется как никогда актуальным. Технологический прогресс, особенно в цифровой сфере, резко ускорился, меняя индивидуальное и коллективное сознание до невообразимых пределов, что особенно заметно на примере искусственного интеллекта и социальных сетей.

Именно этому стремительному процессу посвящена четвертая и заключительная часть недавно опубликованного эссе боливийского писателя и журналиста, живущего в Испании, Хосе Андреса Рохо под названием «Будущее заботится о себе само», озаглавленная «Разлом».

В «Разломе» Рохо исследует окончание эпохи после падения Берлинской стены и терактов 11 сентября, а также проницательно анализирует цифровой мир. Этот мир породил зависимости, «удовлетворяя все потребности с помощью компьютера (а затем и мобильного телефона)», и что еще более тревожно, быстро покрывая кажущиеся желания, он привел нас к вопросу: «Зачем нужны другие, зачем нужны межличностные связи?»

В значительной степени, благодаря современной гиперсвязанности, мы оказались во власти алгоритмов и попали в ловушку ложной свободы, предоставляемой Интернетом. Кажется, что власть перешла к «суверену с мобильным телефоном», который «хочет всего и хочет немедленно». Мы могли бы перефразировать стихи Кеведо: «был человек, к мобильному приклеенный». Но эта «суверенность» иллюзорна, поскольку мы превратились в то, что Рохо метко называет «цифровыми пленниками».

Однако Хосе Андрес Рохо не является катастрофистом — он не «апокалиптик» и не «интегратор» в чистом виде, если вспомнить эссе Умберто Эко. Вместо этого он выражает и передает свое недоумение и неопределенность, ставит перед нами фундаментальные вопросы и заставляет осознать «сложное сосуществование между реальным и виртуальным мирами».

Возможно, эта часть книги наиболее увлекательна, но и другие главы представляют несомненный интерес: «Ничто» — о революциях 1848 года; «Крик», посвященный авангарду и изменениям XX века; и «Вальс», исследующий вторую половину прошлого столетия с реконструкцией Европы после разрушений.

На страницах работы — в конце которой приводится библиография — встречаются философы, историки, музыканты, художники, социологи и писатели, такие как Флобер, Достоевский, Джозеф Конрад и многие другие, поскольку Рохо придает большое и заслуженное значение литературе для понимания реальности. Это просветительский труд для темных времен.