Монументальные кладбища Венеции: Сан-Микеле ин Изола и Лазареты

Достаточно сесть на вапоретто, направляющееся на север, оставив позади шум Фондако и селфи на мосту Риальто, чтобы пересечь невидимую границу. Кладбище Сан-Микеле ин Изола появляется на горизонте как призрачное видение: завеса из красного кирпича и верхушки кипарисов, безмолвно и неподвижно поднимающиеся из воды. Шум стихает, воздух меняет свою плотность. Туристическая Венеция с ее масками и рынками находится всего в нескольких сотнях метров, но кажется недосягаемой.

Сан-Микеле ин Изола: кладбище для всех конфессий

Остров, на котором расположено кладбище, образовался в результате объединения двух небольших островов – Сан-Кристофоро делла Паче и Сан-Микеле, разделенных каналом, засыпанным между 1835 и 1839 годами. Изначальный импульс был дан Наполеоновским эдиктом Сен-Клу 1804 года, который из гигиенических соображений предписывал переносить захоронения за пределы населенных пунктов. В лагуне было несложно найти место, удаленное от жилых домов. Проект был поручен архитектору Джаннантонио Сельве, ранее создавшему сады Кастелло, ставшие впоследствии местом проведения Венецианской биеннале. Работы завершились весной 1813 года. Десятилетия спустя Аннибале Форчеллини придал комплексу единый облик, узнаваемый и сегодня, добавив полукруг капелл, который связал существовавшую ранее монастырскую территорию с новыми участками для захоронений. Попасть на Сан-Микеле означает довериться воде даже в последнем путешествии: тела доставляются на остров на лодках, как когда-то на богато украшенных похоронных гондолах. И каждый год, в День поминовения усопших, плавучий мост длиной более 400 метров соединяет Фондаменте-Нове с островом, продолжая традицию обетных мостов Мадонны делла Салуте и Реденторе.

Известные личности, похороненные на Сан-Микеле

Что делает Сан-Микеле по-настоящему уникальным, так это его мультиконфессиональный характер: католики, протестанты, православные и евреи покоятся здесь в отдельных секторах, каждый со своей особой атмосферой. Переходя из одной ограды в другую, словно попадаешь в параллельные миры. Среди выдающихся личностей, выбравших Венецию своим вечным домом, значатся физик Кристиан Доплер, композитор Игорь Стравинский и его жена Вера, поэт Эзра Паунд, импресарио Сергей Дягилев, художник Эмилио Ведова и психиатр Франко Базалья, вдохновитель закона 1978 года, приведшего к закрытию итальянских психиатрических больниц. Их могилы находятся в состоянии скромного, меланхоличного запустения, с несколькими сухими цветами и фетишами, оставленными почитателями.

Лазареты: как Венеция изобрела карантин

Если кладбище Сан-Микеле повествует о смерти как о социальном и архитектурном явлении, то существует другая, еще более древняя и радикальная венецианская глава: история Лазаретов. Два острова на краю лагуны, которые в разгар второй волны Черной смерти, опустошавшей Европу, стали лабораторией беспрецедентной идеи. Это был не магический или религиозный ответ на заражение, а прагматичное решение: изолировать, наблюдать, разделять. Светлейшая Республика поняла раньше всех, что эпидемии распространяются с людьми и товарами, и что контроль над потоками означал защиту сообщества и его торговли, которая была душой города.

Лазарет Веккьо (Старый Лазарет), построенный в 1423 году на островке близ Лидо, стал первым лазаретом в истории и предназначался для больных с подтвержденным заболеванием. Те, кто попадал туда, уже несли болезнь в своем теле. Лазарет Нуово (Новый Лазарет), напротив, основанный в 1468 году на острове у входа в канал Сант-Эразмо, выполнял более тонкую функцию: он принимал подозрительные случаи, тех, кто еще не был болен, но мог заболеть. Это различие предвосхитило современные санитарные протоколы на столетия. "Проведиторы по Здравоохранению", венецианский магистрат, отвечающий за контроль над эпидемиями, разработал систему правил, контролей и сетей наблюдения, которую приняли другие европейские державы, признав за Светлейшей Республикой первенство в управлении общественным здравоохранением. Сегодня оба Лазарета находятся в центре важного проекта по созданию музеев для их непрерывного использования. Три острова, три разных способа, которыми Венеция столкнулась с неизбежным. Город, у которого никогда не было материковой опоры, научился строить свои ответы, необычайно прочные, на воде.